針砭時弊意思是什麽-針砭時弊讀音是什麽意思
最近抖音上有首“生僻字歌”很火，很多人都模仿，比誰發音更標準，比誰唱的更好聽，這首歌宣傳的是中國的漢字，但很多人知其然卻不知其所以然，光是會讀了還不行，隻有真正了解並知道了這些詞語的含義和出處，才是真的弄懂了中國漢字。
我們不妨一個一個來看看這些讀起來都費勁的詞語，究竟是什麽意思，都出自哪裏，又有著什麽樣的小故事。
煢煢孑立（qi㳮g qi㳮g ji㩠l㬯煢：孤獨的樣子；孑：孤單。形容無依無靠，非常孤單。相近的詞語有形單影隻、孑然一身等。
出處為三國兩晉時期文學家李密寫給晉武帝的奏章《陳情表》，裏麵有兩句話：外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相。
這篇課文我們中學時都學過，這幾句話其實是一個意思，表達自己的孤單和無依無靠。
沆瀣一氣（h㠮g xi㨠y䫠q㬯𒆧€㯼š夜間的水氣、露水。本意是說兩人關係親密，後演變為諷刺臭味相投的人互相勾結、串通一氣，多含貶義。相近的詞語有狼狽為奸、一丘之貉等。
出處為北宋文學家錢易所著《南部新書ⷦˆŠ集》，文中記載了崔沆崔瀣的故事，其中有兩句：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，譚者稱座主門生，沆瀣一氣。”
這個成語其實一開始不是貶義，而是一句玩笑，說的是唐代有個考生叫崔瀣，去參加科舉考試，後來考中了，而主考官是崔沆，他去崔府拜師謝恩，當時有人就說他們是“座主門生，沆瀣一氣。”
這其實是一種調侃，說他們師生關係密切，就像夜間的水氣和露水一樣，沆瀣為當時的常用詞， 屈原的《楚辭ⷩ 遊》裏有：“餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞 。”但據說崔瀣考中後，很快升官，這根崔沆有很大關係，於是慢慢地就演變成具有貶義的成語。
踽踽獨行（j甠j甠d㺠x㭮g）：踽踽：孤零的樣子。孤零零地獨自走著，形容非常孤獨。這個成語的意思與前麵的煢煢孑立很相近，都是表達人的孤獨、孤單，所不同的是，煢煢孑立更多地表達的是一種生活現狀，而踽踽獨行更偏向於精神和思想層麵。
出處為宋代張柞的《祭程伊川文》，原文有兩句：“伊此心喪於利害，而禮義以為虛也，故先生踽踽獨行於世，而眾乃以為迂也。”這裏的意思，是說一個人思想和行為的特立獨行。
醍醐灌頂（t㭠h㺠gu㠮 d琮g）：醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上，形容清涼舒適，令人清醒。佛教指灌輸智慧，使人徹底“醒悟”，比喻聽了精辟高明的點撥，受到很大啟發，忽然明白，相似的詞語有恍然大悟，茅塞頓開、豁然開朗等。
出處為唐代詩人顧況《行路難》詩，裏麵有兩句:“君不見少年頭上如雲發，少壯如雲老如雪。豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱。”同代的《敦煌變文集ⷧ𖭦‘騩𐧶“講經文》也記載：“令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。”
顧況的詩即是醍醐灌頂的第一層意思，即令人清爽舒適之意，而經文裏提到的則是第二層意思，令人大徹大悟之意。
綿綿瓜瓞（mi㡮 mi㡮 gu䁠di㩯뢀œ瓜瓞綿綿”，綿綿：延續不斷的樣子；瓞：瓜。小曰瓜，大曰瓞。如同一根連綿不斷的藤上結了許多大大小小的瓜一樣，今多引申為祝福子孫昌盛的吉祥話。
出處為《詩經ⷥ䧩›…ⷧ𖿣€‹，原文第一句是:“綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶複陶冗，未有家室。”這是在說周人延綿不絕、生生不息的悠久曆史。
民國時期的結婚證書上常有這樣一句話“看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。”這是祝福新人多子多孫，後代綿延不絕，家族旺盛之意。
奉為圭臬（f㨮g w㩩 gu䫠ni㨯œ�š測日影的器具。臬：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的準則，引申為把某些言論或事物奉為準則。
出處為清代文學家錢泳所作筆記小說《履園叢話》：“近日所稱海內書家者有三人焉……三公者；餘俱嚐親炙；奉為圭臬；何敢妄生議論。”形容將他人言論奉為至理名言，有欽佩和仰慕之意。
龍行龘龘（ l㳮g x㭮g d㡠d㡯𝢥谩㛧š„樣子。這個詞語無論是日常生活中，還是書本上，寫作中，我們基本用不到。與此相似字形的還有犇（b䓮）驫（bi䁯）鱻（xi䁮）羴（sh䁮）麤（c嫯퉯š†為生僻字，極少用。
出處為南朝史學家顧野王所撰的《玉篇》，這是中國古代一部按漢字形體分部編排的字書，關於龘字的介紹為：“龘，音遝。龍行龘龘也。”“遝”是多音字，一個音讀[t㠝，紛至遝來，一個音讀[d㡝，一遝紙，龍行龘龘即取此音。
犄角旮旯（j䫠ji环 g䁠l㡯Š„角 ：兩個邊沿成角形的地方；旮旯：指院子或屋子的角落，泛指一切角落，用來形容狹窄偏僻的角落。
這個詞不算是正式的成語，它是北方方言，今天很多地方依然在使用。比如說我們打掃房間，為了表示幹淨徹底，可以說“犄角旮旯都打掃得幹幹淨淨”，皖北有些地方方言中所說的“旮旯子”即“角落”之意。
娉婷嫋娜（p䫮g t㭮g ni环 nu㳯𝢥峥퐥翦…‹柔美。亦借指美人。唐代詩人杜牧的詩裏即有：娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。相近的詞語有婀娜多姿、娉娉嫋嫋等。
出處為明代戲曲家徐複祚所作《紅梨記ⷨ€‹中有：“我府中歌童舞女雖多，端沒有這妮子娉婷嫋娜。”清代戲曲家洪昇的《長生殿ⷥ†娿𝣀‹裏也有：“原來把我就埋在此處了。唉， 玉環，玉環 ！隻這冷土荒堆樹半棵，便是娉婷嫋娜，落來的好巢窩。”
涕泗滂沱（t㬠s㬠p䁮g tu㳯𛂦𝢥›褸‹得很大，即雨下得很大的樣子。多形容人哭得很厲害，眼淚鼻涕象下雨一樣。相近的詞語有涕泗橫流等。
出處為《詩經ⷩ™肷澤陂》，原文有一句：彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。這是形容一個男子對一個女子的輾轉反側，寤寐思服的相思而不得之後的反應。
《南史ⷦœ짴€》裏也有：“月中再設淨饌；每至辰拜；涕泗滂沱；哀動左右。”這裏是用於因祭奠逝去之人而用於表達悲傷程度之深的意思。
呶呶不休（n㡯 n㡯 b㹠xi嫯‘𖥑š形容說話嘮叨；休：停止。意思即說話嘮嘮叨叨，不休不止。相近的詞語有喋喋不休、滔滔不絕等。
出處為唐代詩人柳宗元《答韋中立論師道書》一文，文中有這樣一段話：“仆自謫過以來，益少誌慮 。居南中九年，增腳氣病，漸不喜鬧。豈可使呶呶者，早暮咈吾耳，騷吾心。”
意思是自己自從被貶官以來，漸漸地政治抱負也沒了，在潮濕的南方住了九年，得了腳氣病，開始不喜歡吵鬧，更不想讓那些整天到晚喋喋不休的人，來擾亂我的心神。
不稂不莠（b㹠l㡮g b㹠y璵）：稂：狼尾草；莠：狗尾草。原意指精耕細作，把田地打理的非常幹淨，沒有什麽雜草。後指既不像稂，也不像莠，比喻一個人不成材或沒出息。
出處為《詩經ⷥ›…ⷥ䧧”‹，裏麵有一句：“既方既皁（z㠯），既堅既好，不稂不莠。”這是形容禾苗長勢好，地裏沒有任何雜草。
咄嗟（du占ji䓯’„嗟是一個詞語，有三個不同的意思：1、霎時。晉ⷥ𗦦€《詠史》詩之八：“俛（f甯𛰧”Ÿ榮華，咄嗟複雕枯。”2、歎息。晉ⷨ‘›洪《抱樸子 ⷥ‹䦱‚》：“令人怛然心熱，不覺咄嗟 。”3、嗬叱；吆喝。 宋ⷉ蘇轍 《三國論 》：“﹝項籍﹞咄嗟叱吒，奮其暴怒。”
蹀躞（di㩠xi㨯恦œ‰三個意思：1、小步走路。清代小說家蒲鬆齡《聊齋誌異ⷩ•𗤺�‹：“女郎急以椀水付之，蹀躞之間，意動神流。”2、往來徘徊。唐代詩人張祜的《愛妾換馬》詩：“嬋娟躞蹀春風裏，揮手搖鞭楊柳堤。”3、佩帶上的飾物名。蹀躞是隋唐時期出現的一種功能型腰帶，稱為蹀躞帶，簡稱蹀躞。 北宋文學家司馬光《涑水記聞》卷九：“元昊遣使戴金冠，衣緋，佩蹀躞，奉表納旌節告敕。”
當代作家餘秋雨的《文化苦旅》中也有這樣一句：千般荒涼，以此為夢。萬裏蹀躞，以此為歸。表達的是自己的文學夢想，小步行走萬裏路，把這個當做自己精神上的歸途。
耄耋（m㠯 di㩯€„耋是指年紀很大的人，多用來指八九十歲的老人。東漢文學家許慎《說文》裏解釋道：年八十曰耊。字亦作耋。《詩經ⷥ䧩›…ⷦ‹裏也有：匪我言耄，爾用憂謔。耄、耋皆指年長老者。
曹操的《對酒歌》裏最後一句：人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。意思就是人到年老時，能夠老有所養，得以善終。這首詩歌表達了他遠大的政治理想。
饕餮（t䁯 ti㨯啩䮦˜露�‹古代神話傳說中的一種神秘怪物，格貪婪，常被比喻為好吃之徒。我們現在常說饕餮盛宴，多指匯集了各種美食的宴席，也指精彩的節目或活動。
饕餮別名叫麅鴞（p㡯 xi䁯），《山海經ⷥ𑱧𗥌—次二經》裏對麅鴞的長相有詳細記載：有獸焉，其狀如羊身，人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞，是食人。饕餮是古代神話傳說中的四大凶獸之一。
囹圄（l㭮g y甯›„：監牢。《漢書ⷧ殦肨ꌣ€‹：“禍亂不作，囹圄空虛。”即國家沒有禍亂，監獄都空了，形容太平盛世。多用於成語“身陷囹圄”，指陷入困難或險境之中，失去人身自由。
這個詞語很有意思，即便讀不出來，但根據字形多半也能猜出意思，兩個口代表被困住，而口裏麵的字是“令吾”，即我被困住之意。
蘡薁（y䫮g y㹯葡萄科葡萄屬落葉藤本植物，枝條細長有棱角，葉子闊卵形，有三到五個深裂，圓錐花序，漿果黑紫色，可以釀酒，亦可入藥作滋補品，有祛濕，利小便，解毒之功效。莖的纖維可以做繩索。
唐代藥學家蘇敬等人撰寫的《唐本草》記載：薁，山葡萄，並堪為酒。《國風ⷨ䫮）風ⷤ𘃦œˆ》裏也提到：六月食鬱及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。這裏的“薁”被認為是一種野葡萄。
覬覦（j㬠y㺯œ›得到不該得到的東西，多用於貶義，指非分的企圖。 《三國誌ⷩ폨ꌂ𗦭楸紀》：“宗廟乏祀，社稷無位；羣凶覬覦，分裂諸夏 。”古裝電視劇中也常有“覬覦帝位”“覬覦太子之位”這樣的台詞。
齟齬（ j甠y甯恦œ‰四個意思：1、上下牙齒不相對應，比喻意見不合。2、不相投 合，抵觸。唐代文學家韓愈《答竇秀才書》：“又不通時事，而與世多齟齬。”3、不協調，差失。多用於文辭。明代文學家歸有光《先妣事略》：“孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經》，即熟讀無一字齟齬，乃喜。”4、不順達。多指仕途。
狖軛鼯軒（y㲵 㨠w㺠xu䁮）：狖，古書上說的一種長尾猿；軛，駕車時擱在牛馬頸上的曲木；鼯，鼯鼠哺乳動物，形似鬆鼠，能從樹上飛降下來；軒, 中國古代一種前頂較高而有帷幕的車子。 形容極其靈巧的車馬 。
這個成語非常生僻，我們日常生活對話中，很難用到，且筆畫較多，一般人根本記不住，也寫不出。唐代詩人羅隱的《巫山高》中有：下壓重泉上千仞，香雲結夢西風緊。縱有精靈得往來，狖軛鼯軒亦顛隕。
怙惡不悛（h㹠㨠b㹠qu䁮）：怙：依靠，堅持；悛：改過，悔改。即堅持作惡，不肯悔改。相近的詞語有不悔改、罪大惡極等。
《左傳ⷩš𑥅쥅�‹中有這樣一段話：君子曰：善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。雖欲救之，其將能乎？這是勸人向善，不要作惡，讓惡有生長的土壤，否則後悔都來不及。
其靁虺虺（q㭠l㩩 hu䫠hu䫯表示雷聲，打雷的聲音。出處為《詩ⷩ‚𖩢艂𗧵‚風》：曀曀（y㬯…𖩙Œ虺虺其靁。寤言不寐，願言則懷。意思是天昏地暗，雷聲不斷，我醒來就再也無法入眠，一個人倍感傷心。
醃臢（䁠za）：指肮髒、不幹淨。多用於形容人邋遢、環境髒亂、衣物不潔等。後引申為形容行為、動作等的齷齪，有悖道德良知的層麵；也用於心裏別扭；不痛快等，多用於貶義。這個詞跟前麵的”犄角旮旯”一樣，屬於方言口語，今人很多場合依然會說。
程乙本《紅樓夢》第九回，寶玉進學去跟賈政請安，賈政就說：“看仔細站醃臢了我這個地，靠醃臢了我這個門。”其他版本則是直接作“髒”字。
孑孓（ji㩠ju㩯šŠ子的幼蟲，是蚊子的卵在水中孵化出來的，體細長，遊泳時身體一屈一伸，俗稱跟頭蟲。
《爾雅 ⷩ‡‹魚》“蜎，環”晉郭璞注：“井中小蛣蟩（ji㩠ju㩯ŸŒ名孑孓。” 清代紀曉嵐《閱微草堂筆記ⷧ䩙𝦶ˆ夏錄四》記載：“景州一宦家子，好取貓犬之類，拗折其足，捩（li㨯‘後，觀其孑孓跳號以為戲。”
陟罰臧否（zh㬠f㡠z䁮g p琯™Ÿ：提升；罰：處罰；臧：表揚，褒獎；否：批評。泛指對下級的獎罰或提拔，賞罰褒貶。相近的詞語有賞罰分明等。
出處為蜀漢丞相諸葛亮寫給後主劉禪的《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”意思是皇宮和朝廷裏的大臣都是一個整體，獎懲褒貶，不應該有所不同。
針砭時弊（zh䓮 bi䁮 sh㭠b㬯 �š古代治病刺穴的石針，後泛指金針治療和砭石出血。像醫病一樣，指出時代和社會問題，又針又砭，求得改正向善。比喻指出錯誤，勸人改正。
這個成語出自《後漢書》，南宋文學家範成大《晞真閣留別方道士》詩句裏有：時時苦語見針砭，邂逅天涯得三益。
“針砭時弊，月旦社會”常一起用，“月旦社會”一詞出自“月旦評”，月旦評是一項以點評為主的活動，由東漢末年的許劭兄弟主持，主要是對當代人物或詩文字畫等的品評、褒貶，常在每月初一發表，故稱“月旦評”。
鱗次櫛比（l㭮 c㬠zh㬠b琯„思是像魚鱗和梳子齒那樣有次序地一個挨一個地排列著，多用來形容房屋或船隻等排列得很密很整齊。
出處為《詩經ⷥ‘詠Œⷨ‰切œ》：“獲之挃挃（zh㬯鍤€‚其崇如墉，其比如櫛。意思是秋收之後，把打下的糧食都高高地堆起來，一眼望上去，像城牆和梳齒一樣整齊排列。
明末四大公子之一的散文家陳貞慧在《秋園雜佩ⷨ˜�‹中記載：“自長橋以至大街；鱗次櫛比；春光皆馥也。這是形容建築物挨著排列。
一張一翕（y䫠zh䁮g y䫠x䫯𝢥‘𘦙‚嘴唇一張一合的樣子。出自老子《道德經》：將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之。意思就是想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它。
綜上我們看，這些我們今天依然在使用的許多詞語（成語），都有著悠久漫長的曆史，我們的祖先創造並使用了它們，無論是文學著作還是曆史典籍，都能找到出處和例證，這也印證了我們是一個有著久遠而深邃的漢字文化的國度。
作者：夕四少，歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。
本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。